网络归依可以吗?

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南无阿弥陀佛。因为没时间,别人代领的归依证,也没有现场听归依的开示。所以希望法师能利用这个平台,给很多想归依又没有机会现场归依的人,作一下归依。也就是听法师的声音,自己在家里作归依。这样可以吗?

 
这样不可以。这样归依不得归依体。不管归依还是受戒,一定要归依师或者受戒师现前,就是要在现场,戒律是这么要求的。

不过如果不能到寺院,倒是可以先开方便,也就是现在讲的网络归依。
网络归依是有点争议的。开方便,就是说你可以依这样的方式,先确立自己是一个归依弟子的自我认识,适当的时候可以再到寺院完善归依手续,这样就比较完整。有关的开示,像《略谈三归依》这本小册子内容就很好。了解一下归依的对象、归依的利益、归依的方法等等。

比如在弘愿寺有办归依证的,就先方便办一下。以后就近的道场举办归依仪式,比如你在湖南,在江西,也可以去参加,这样也是可以的。

因为我们归依的对境是三宝,不是哪一个人,“我一定要那位师父”,不是的。

只要有三宝,有法师在现场,给大家授归依,这都可以。

或者有机缘,将来有法师去你们那里,也可以参加归依。

如果从念佛往生来讲,未必要有归依的仪式。
如果年纪很大,不能出门,没法到现场来,没有关系的,只要念南无阿弥陀佛,一定可以往生,也不会遗憾。
关于归依,还有一些特殊的情况。
比如周围没有寺院,找不到出家法师,心又非常虔诚,要归依三宝,这样可以在自家佛堂佛像前面自己发誓三归,这也是许可的,也是成就的。以后遇到了法师,再举行仪式。比如有些临终的病人、病重的老人在床上,不能出门,附近又没有法师,他想归依三宝,可以拿佛像,让他自誓三归。

不过,以净土法门来说,只要我们专念南无阿弥陀佛,愿生弥陀净土,声声念念都是具足归依的。
因为“南无”即是归命。不仅有三归的功效,而且可以乘佛本愿往生净土,这才是最究竟的归依、最方便的归依、最圆满的归依。

但也不因为说“我念这句佛了”,就贬低归依的仪式。

念佛和归依是不矛盾的,互相要通达。

多数人还是通过归依的仪式,对自己佛弟子的身份有认同感。专修念佛是进一步提高了。

净宗法师

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